用典嘅範疇好廣泛，愛情典故係其中一大類
李商隱所用嘅「青陵臺」，正正係中國一個好出名嘅愛情故事
干寶《搜神記》：
「宋康王舍人韓憑，娶妻何氏，美，康王奪之。」
好耐好耐以前，戰國宋康王見到個美女
佢就好鬼想食呢個美女啦
點知發現呢個女人係自己手下韓憑嘅老婆
宋康王做得國君，緊係大哂，搶左佢老婆返屋企
仲要迫到韓憑自殺死左
何氏結果當住宋康王面前，係青陵臺跳左落黎
「左右攬之，著手化為蝶」
周圍嘅人想捉住佢，只係撕裂左佢件衫
碎左嘅布係空中就好似蝴蝶一樣咁飛黎飛去
青陵臺
青陵臺畔日光斜，萬古貞魂倚暮霞。
畔：邊緣
貞：忠貞
中國傳統美學不同於西方
西方古典美學，往往係以悲劇呈現
但中國就會成日見到，正因為現實千瘡百孔
所以要用想像超越，補充缺憾
王曰：「爾夫婦相愛不已，若能使冢合，則吾弗阻也。」宿昔之間，便有大梓木生於二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交於下，枝錯於上。又有鴛鴦，雌雄各一，恆棲樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。
韓憑同何氏嘅故仔，結局係佢地就算死左
就算宋康王隔開佢地，唔比佢地同穴而葬
佢地墓地依然長出兩棵樹，連埋一齊，仲有成日有對鴛鴦係上面
政治權力令愛情於現實中滅亡
但愛情卻係想像中超越政治權力，得以完滿
李商隱呢兩句，正正係化用左呢個愛情典故
「萬古貞魂」，係何氏永恆嘅愛情
即使係「日光斜」，即使係「何暮霞」
都無法改變佢地愛情嘅專一
莫訝韓憑爲蛺蝶，等閒飛上別枝花。
蛺蝶：其中一種蝴蝶
絕句多數係三四句最妙
而呢三四句似乎係好難解得通
第三句係用左倒裝
莫訝韓憑＞韓憑莫訝
第三四句嘅意思係：
唔好驚訝韓憑老婆化成蝴蝶
佢隨時都會去搵第二個男人
我地就咁睇，真係比李商隱嚇親
大佬你寫呢兩句都唔符合個典故嘅
如果前面首一二句係「化用」
呢邊三四句，我地會叫做「反用」
即係故意將個典故所表達嘅意思，反轉佢黎講
形成一個強烈嘅對比、張力
李商隱果然係一個叛逆嘅文人
因為佢睇穿左呢種愛情故事嘅偽善
未嘗唔可以視為佢對中國美學力求圓滿嘅諷刺
「莫訝」，愛情本來就無保障
「等閒」，情侶隨時都可以移情別戀
總之個個都係雞，隻隻都係鴨
睇到呢邊，你可以話李商隱故作奇語
但計我話呢，佢呢個情場浪子，食女多過你食飯
佢嘅愛情睇法，正正係我地日常見到嘅現實
我地再讀一次：
青陵臺
青陵臺畔日光斜，萬古貞魂倚暮霞。
莫訝韓憑爲蛺蝶，等閒飛上別枝花。
高質討論：
好仔的肥假
巴打出文好快！想講返呢首----
因為見到「日光」、「貞魂」呢兩個詞，呢首詩畀我既感覺係講緊跟大佬、或者係君臣之類嘅情況——青陵臺都唔係畀太陽正面照住，而忠貞既魂魄所倚嘅雲霞亦去到日暮時份，呢兩句既語氣都非常之灰，所以最後兩句好似晦氣話咁⋯⋯（---"我唔妥你，可以飛你；我唔鐘意你，可以寫詩唱衰你 ，老細，你啤咩呀，出黎隻揪丫"）
等我快啲追埋最新一首先。戈登巴打加油！
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