[古典文學入門（三）ep.5]十一年緣盡，賢妻良母王弗 兼讀東坡亡妻王氏墓誌銘

王弗、東坡兩人相戀嘅故事係好浪漫嘅 
話說東坡青年係家鄉果陣，跟隨中巖書院嘅王方老師求學
王方正正係王弗嘅老豆
咁當東坡已經好出眾，深得老師欣賞 

[古代思想入門（一）ep.22]荀子經濟學，足國之道——富國篇

我地由勸學開始
已經接觸過荀子對外在世界嘅諗法 
面對其他諸般學說嘅有非相、非十二子
現實政治管理嘅有王制、王霸、君道、臣道
強調軍事政策嘅有議兵、彊國

[古典文學入門（三）ep.4]獨愛杭州：淡妝濃抹總相宜 兼讀東坡行香子(過七里瀨)

行香子(過七里瀨)

一葉舟輕，雙槳鴻驚，水天清，影湛波平。魚翻藻鑑，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似畫，曲曲如屏。算當年，虛老嚴陵。君臣一夢，今古空名。但遠山長，雲山亂，曉山青。

東坡早年任官，其中一個重要地方就係杭州
因為東坡反對王安石變法，得罪力主改革嘅新黨
留係權力核心嘅京都，已經無咩意思 
於是東坡請求外放，皇帝就派佢去杭州做地方官

[古代思想入門（一）ep.21]現實政治：秦國能霸不能王——彊國篇第十六

荀子曾經去過一次秦國
更加得到秦昭王接見 
雖然當時秦國唔算係戰國七雄最勁
但荀子因為秦國諗左好多嘢

[古典文學入門（三）ep.3] 一牆之隔：古典愛情之空間意象 讀東坡蝶戀花(花褪殘紅青杏小)

蝶戀花
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

早期嘅詞作，可以統稱為「伶工之詞」 
王國維云：
「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。」 
「伶工之詞」即係酒女歌伎所唱嘅艷曲小詞，內容多數：
1.閨怨(男性幻想女性有幾慘)
2.鄉愁(遊子之思)
3.別情(代擬之作)
最大嘅特色係「非抒己情」，九成FF
係詞作入面，見唔到作者嘅影子 

[古典文學入門（三）ep.2]簡介基本古典文學概念：代擬 兼談東坡早期詞作少年遊(潤州作，代人寄遠)

少年遊(潤州作，代人寄遠)
去年相送，餘杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。
對酒捲簾邀明月，風露透窗紗。恰似姮娥憐雙燕，分明照畫梁斜。

詞嘅開始，並唔係始於宋代嘅 
文體之能夠成熟，變成一個時代嘅代表
往往係經過演變而成嘅
唐代果陣已經開始人寫詞
睇返今日嘅古典詞選入面第一首往往係李白嘅詞
有學者咁樣概括詞嘅發展：
「勾萌於隋，發育於唐，敷舒於五代，茂盛於北宋，煊燦於南宋，剪伐於金，散漫於元，搖落於明，灌溉於清初，收穫於乾嘉之際。」

[古典文學入門（三）ep.1]文學世家蘇東坡之飄泊人生

東坡〈洗兒詩〉
人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。
但願生兒愚且魯，無災無難到公卿。

蘇軾，字子瞻，一字和仲，自號東坡居士
東坡係四川眉山出世，對故鄉有深情
可惜除左青年時代，佢至老都無返過故鄉安居 
佢嘅一生，大抵可以用佢仕途不順，四處流放做概括
呢邊無辦法細講佢嘅一生，先介紹幾樣重要嘢
比大家初步理解，日後係文學作品入面再慢慢講解 

[古典文學入門（三）引子]歡樂的文學美食家 談東坡平易近人之飲食文學

引子

係未入正題講解文學之前，先講講東坡點解咁受人鍾意啦
「凡有井水處，必歌柳詞」
柳永係當時都係好受歡迎嘅文學家
但隨住時代變遷，蘇軾係後世嘅影響力絕對係北宋第一人
當中最重要嘅原因，係因為東坡文字嘅平易近人
係佢眼中，無事不可入詩詞，只要係佢鍾意嘅就寫得

[古典文學入門（三）前言]小二，黎一碗東坡肉！

前言
「情之一字，所以維持世界；才之一字，所以粉飾乾坤。」
——張潮《幽夢影》

蘇東坡系列連載於LihkG

[古代思想入門（一）ep.20]絕非反戰！儒家之軍事哲學——議兵篇

荀子係一個富有時代自覺嘅思想家
春秋戰國末年，各國之間的軍事對戰係不可迴避
好似儒家呢種咁貼近現實嘅思想
對戰爭呢個大問題，當然係要提出一套諗法

[古代思想入門（一）ep.19]國家的中流砥柱：四種臣子——臣道篇

荀子政治思想入面
王霸篇特別強調「君」、「臣」、「民」
上一篇講左「君」點樣影響「民」嘅重要
今次就主要講「臣」嘅重要

[古典文學入門（二）ep.19]莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑 李商隱講後記

李商隱詩，我地講左十八篇，讀左十六首詩
要係五百幾首詩入面，挑出十六首，必然涉及文學觀念嘅取捨
取捨之間，要定唔要，考驗緊選者嘅功力
我最重要嘅諗法係，盡量介紹李商隱主要、整全嘅面貌比大家

[古代思想入門（一）ep.18]時代局限？人治重於法治——君道篇

講起儒家思想同現代嘅關係
成日都會有一個主題，就係儒家可否民主啦
最穩陣嘅講法係，兩者並無衝突
咁其實儒家思想始終係古代
思考嘅係當時嘅制度，諗嘅係點樣治國平天下
無萬能萬用嘅思想，我地必須接受古代思想有佢嘅局限

[古代思想入門（一）ep.17]由王霸對立到王中有霸 讀荀子王制篇及王霸篇

係荀子之前，孟子已經提出好著名嘅「王霸之辨」 
我地不妨先了解孟子嘅講法：
「以力假仁者霸，霸必有大國。以德行仁者王，王不待大，湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也。以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。」

[古典文學入門（二）Ep.18]一即是全，全即是一 讀李商隱錦瑟

如果講起唐代詩人
李白、杜甫一定係熱門必讀
相對黎講李商隱嘅作品無咁易入口
雖然其文學成就極高，但大眾對佢認識好少
閱讀有時應該要有「難度」
因為困難，代表我地跳出自己熟稔嘅視野
亦都意味我地透過閱讀
開拓緊一個陌生而豐富嘅世界

[古代思想入門（一）ep.16]簡介基本古代思想概念：法家、名家、儒家 兼談荀子非十二子篇（二）

上一篇介紹左
荀子點批評道、農、墨三家嘅講法
透過佢嘅批評，都可以睇到各家說法嘅大體面向
以及同荀子派儒家有咩相異嘅地方
今次我地講埋剩低嘅三派學說六個人

[古代思想入門（一）ep.15]簡介基本古代思想概念：道家、農家、墨家 兼談荀子非十二子篇（一）

今次要講嘅非十二子篇
同上次非相篇，同樣都強調「非」字
一個思想家，否定嘅重要性唔會比肯定低
因為否定一樣嘢，係肯定緊自己諗法
否定嘅肯定，反對別人以成就自己，係一體兩面

[古典文學入門（二）ep.17]身世與愛情的雙重墜落 讀李商隱春雨詩

係一開始我地已經講過
李商隱同陶淵明係兩個好唔同嘅詩人
如果話陶淵明係由廟堂出走田園嘅代表
咁李商隱就係廟堂中鬱鬱不得志嘅典型 
陶淵明尚有佢嘅救贖
而李商隱則係極端敏感咁自我折磨
永遠都在尋覓，永遠都在追憶 
由始至終，李商隱嘅心靈都係飄泊不定
而呢種苦難，成就佢奇麗隱約嘅詩歌

[現代藝術入門（一）ep.11] 新印象派背景 並讀天才秀拉鉅作

梵谷(Van Gogh)咁多作品都一點點，一條條咁
點解佢要咁畫呢？
又係咩驅使佢由食薯者灰沉平實嘅筆法變化到異變扭曲嘅線條咁大分別呢

係好多時候我地見到梵谷嘅作品都已經係晚年嘅作品
畫風成熟又有個性
但你有無諗過佢點先去到呢一步
而今次講嘅就係影響佢筆法嘅一大派別-新印象派，亦都叫做點描派

[古代思想入門（一）ep.14]破除迷信的先行者——非相篇

我地讀過咁多篇荀子文論
已經可以大致掌握荀子基本又重要嘅思想概念
由勸學篇作為一個出發，我地已經就要開始「化性起偽」啦
即係更進一步去學習荀子針對外在客觀世界嘅睇法

[古典文學入門（二）ep.16]「沈淪下僚」的羈緒之聲 讀李商隱宿晉昌亭聞驚禽詩

之前講過，李商隱成世仔仕途不利
終其一生，都係「沈淪下僚」
即係成世仔都無做過咩高官
做人地手下居無定所，遠去異地