[古代思想入門（二）ep.4]法治之必要：韓非人性、價值觀 細讀韓非子五蠹篇（二）

商、韓言法，則人君之地位超出法上，其本身之守法與否不復成問題，而惟務責親貴之守法君主專制之理論至此遂臻成熟，而先秦「法治」思想去近代法治思想亦愈遼遠矣。 
——蕭公權

五蠹篇呈現韓非子法治理論嘅思想基礎
1.改革嘅歷史觀
2.自利嘅人性觀
3.實效嘅價值觀
上篇已經詳講第一點
今次就會主力講第二、三點 
建基於以上三種觀念
表達出韓非子主張法治治國之必要

[古典文學入門（三）ep.37]赤壁三部曲（三）：超曠懷古，冰山之顛 三讀東坡念奴嬌(赤壁懷古)

北宋前期的詞，不論晏殊、歐陽修、柳永或其他詞人，也不論雅詞或俚詞，都沒有突破「詞為艷科」的藩籬，風格始終是柔靡纖弱，內容仍不免依循感時傷情，相思哀怨的舊蹊，蘇軾承應著這種機運，但卻能一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度，逸懷浩氣，超然塵垢之外，打破了詞的狹隘的傳統觀念，而開闢了一個新的境界。
——張夢機

東坡 念奴嬌(赤壁懷古)

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。 亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪傑！

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。 羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。 故國神游，多情應笑我，早生華髮。 人間如夢，一尊還酹江月。

[古典文學入門（三）ep.36]赤壁三部曲（二）：超曠的自然之道 二讀東坡前赤壁賦

子瞻諸文皆有奇氣。至《赤壁賦》，髣髴屈原宋玉之作，漢唐諸公皆莫及也。
——蘇籀《欒城遺言》

現代文學嘅文評家，好少將議論文當做文學作品
又或者將呢種有功用、有社會性嘅作品，視作雜文學
雜文學緊係相對於純文學，大有純種同雜種之分
呢種偏頗嘅文學批評觀，直至今日都仲未完結 

但係古典文學，議論文先係最大宗族
而當時個個人都覺得議論文係重要嘅文學體裁
東坡呢一篇散文賦，敘事議論為主
前赤壁賦嘅動人，一直力證議論之美
甚至有資格問鼎宋代古文嘅第一寶座 

[古典文學入門（三）ep.35]赤壁三部曲（一）：不可久留之孤高境界 一讀東坡後赤壁賦

作家常有詩文同胎的現象：蘇軾的〈念奴嬌〉與〈赤壁賦〉便是一例。……作家對於自己關心的題材，橫看成嶺，側看成峰，而再三模寫以窮盡其狀，一方面固然是求材盡其用，一方面對自己的彈性與耐力，以及層出不窮的創意，也是很苛的考驗。
——余光中

同一題材，點解要寫幾次呢？ 
呢個係形式同內容之間嘅問題
假如內容係水，形式係杯
咁樣唔同種類嘅杯，就能呈現水嘅唔同形狀
文體、語言係有佢嘅局限 
好似詩詞咁，擅長用意象表達情感
而散文呢，比較可以呈現思辨嘅結晶
小說戲劇，可以鋪排細膩動人嘅故事

[古代思想入門（二）ep.3]簡介基本古代思想概念：法先王、法後王 兼讀韓非子五蠹篇（一）之歷史省察

孕育滋養此諸觀念之歷史環境，一言以蔽之，即封建天下崩潰過程中之種種社會政治事實而已。
——蕭公權

思想家論述佢嘅一家之言
必然係無法抽離呢個世界既成嘅過去
學術少少講，即係歷史 
如何看待歷史呢個問題係好重要嘅
不論古今中外嘅思想，都必然涉及歷史觀

[古典文學入門（三）ep.34]何曾夢覺！談東坡詞中夢的意義 細讀東坡永遇樂(彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞。)

蘇軾的夢詞，是他如實表達內在情緒的重要途徑。透過各式各樣的夢，可以剖析聯想其當時的時空及背景。蘇軾一生的經歷起伏不定，卻總在仕途最不得意的時期，創作出許多膾炙人口的作品。夢詞更是其中的經典創作，夢詞裡反映生活的遭遇與心態，有愁苦、有逸樂、有期待、有渴望，恰為其真實人生的縮影。
——簡子芽

東坡詞中有一個重要嘅關鍵字：夢 
有學者統計，係三百四十幾首嘅東坡詞入面
高達六十四首有用「夢」呢個字
最出名嘅，「人間如夢，一樽還酹江月」
但要讀得通，讀得深入，必須先理解東坡詞嘅夢 

[古代思想入門（二）ep.2]否定的肯定：無益於今，儒墨皆廢 共讀韓非子顯學篇

顯學，士之積學而有功者，韓之所謂士之能享大名，顯當世者是也。
——《韓非子解詁》

我地要理解韓非子嘅思想
與其泛泛而論，睇原文更加重要 
韓非子嘅文章嚴謹，絕對係出色嘅古文
好多今日仲用緊嘅成語，都係出自佢
好似自相矛盾、守株待兔等

連周伯通講左右互搏點練果句：
右手畫圓，左手畫方
正係黎自韓非子嘅比喻 
睇韓非子嘅原文經典
唔止了解思想，仲可以學到文句

[古典文學入門（三）ep.33]前世今生：陶淵明、蘇東坡 並讀陶淵明遊斜川詩、東坡江城子(陶淵明以正月五日遊斜川，臨流班坐，顧瞻南阜，愛曾城之獨秀，乃作斜川詩，至今使人想見其處。元豐壬戌之春，余躬耕於東坡，築雪堂居之，南挹四望亭之後丘，西控北山之微泉，慨然而歎，此亦斜川之遊也。乃作長短句，以《江城子》歌之。)

吾於詩人無所甚好，獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質而實綺，癯而實腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫及也。
——東坡

東坡愛陶淵明，真係人人都知 
話說東坡係黃州果陣，就係黃州東坡耕田
陶淵明有首遊斜川嘅詩
東坡有日突然覺得，呢邊嘅景色好似都一樣咁靚
所以就作左首詞，抒發自己嘅感情
我地不妨先讀陶淵明嘅遊斜川詩 

[古典文學入門（三）ep.32]閒心之作：跟住東坡係山村散步 共讀東坡鷓鴣天(林斷山明竹隱牆)

東坡 鷓鴣天(林斷山明竹隱牆)

林斷山明竹隱牆。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見。照水紅蕖細細香。

村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。

[古典文學入門（三）ep.31]平淡自然，內藏遠神 細讀東坡浣溪沙(游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流)

東坡 浣溪沙(游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流)

山下蘭芽短浸溪。松間沙路淨無泥。蕭蕭暮雨子規啼。

誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃鷄。

[古典文學入門（三）ep.30]簡介基本古典文學概念：閒適 並讀浣溪沙(徐門石潭謝雨，道上作五首，其四、其五)

又或公退獨處，或移病閒居，知足保和，吟玩性情者一百首，謂之閒適詩。
——白居易

閒適係中國詩詞傳統入面，其中一種主要嘅風格
呢種風格嘅起源，係來自陶淵明嘅詩
孟夏草木長，繞屋樹扶疏。
衆鳥欣有託，吾亦愛吾廬。
用閒心觀察自然萬物，抒發個人感情 

[古典文學入門（三）ep.29]二次流放：東坡在嶺南的日子 讀東坡定風波(王定國歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應對，家世住京師。定國南遷歸，余問柔：廣南風土，應是不好？柔對曰：此心安處，便是吾鄉。因為綴詞云。)

黃州之後，東坡又返去權力核心京師做事
王安石推行嘅新法已經完結
連王安石本人都失勢好耐 
不過政治嘅黨爭，成日都好反覆無常
尤其中國行君主專制，皇帝換一個後生嘅
一切以往嘅規則，好快可以改變 

[古代思想入門（二）ep.1]亂世的浮萍：韓非子思想之起源

韓非者，韓之諸公子也。喜刑名法術之學，而其歸本於黃、老。非為人口吃，不能道說，而善著書。與李斯俱事荀卿，斯自以為不如非。非見韓之削弱，數以書諫韓王，韓王不能用。於是韓非疾治國不務脩明其法制、執勢以御其臣下﹑富國彊兵，而以求人任賢，反舉浮淫之蠹而加之功賞之上；以為儒者用文亂法，而俠者以武犯禁……秦王悅之，未信用。李斯、姚賈害之，毀之曰：「韓非，韓之諸公子也。今王欲并諸侯，非終為韓，不為秦，此人之情也。今王不用，久留而歸之，此自遺患也。不如以過，法誅之。」王以為然，下吏治非。李斯使人遣非藥，使自殺。韓非欲自陳，不得見。秦王後悔之，使人赦之，非已死矣。 
——《史記．老子韓非列傳》

韓非子嘅一生，真係見者傷心，聞者流淚 
古代嘅思想家，現代嘅學者，口才都係好重要
死剩把口，靠吹水搵食
但係大思想家韓非子係天生口吃 
既然無方法口講，只好轉而思考、著書
好難想像一個思想咁豐富嘅人
無方法用語言即時令其他人清晰了解
呢種感覺，一定係非常難受

[古典文學入門（三）ep.28]二十二年相伴：紅顏知己王朝雲 兼讀東坡西江月(梅花)

不合時宜，惟有朝雲能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。
——東坡

王朝雲，係東坡三段愛情入面最浪漫嘅一次 
如果講王弗係好有主見嘅賢內助，比東坡行事嘅意見
王閨之係小鳥依人，維繫家庭
咁王朝雲就係同東坡精神境界互相感知嘅愛 

[古代思想入門（二）引子之二]從Glenn之死講解法家思想「革命」何在

https://www.youtube.com/watch?v=Ndh3yVIVD98

Negan一棍打爆Glenn個頭 
呢一幕，真係令唔少Walking dead劇迷心碎
凹頭凸眼嘅死相極為慘烈，仲引起Fans揚言棄劇
Glenn係第一季已經出現，親切嘅形象深入人心
但係，我地可以問一個問題：
點解Glenn咁受歡迎，佢係劇入面嘅意義係咩？ 

[古典文學入門（三）ep.27]女子觀花，花映女子 共讀東坡賀新郎(乳燕飛華屋)

東坡 賀新郎(乳燕飛華屋)

乳燕飛華屋。悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶？枉教人、夢斷瑤臺曲；又卻是，風敲竹。

石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。穠豔一枝細看取，芳意千重似束。又恐被、西風驚綠。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。

[古代思想入門（二）引子]儒家與法家：Rick and Negan

"We were trapped. Glenn didn't know you, but he helped you. He put himself in danger for you. And that started it all. From Atlanta to my daddy's farm to the prison to here. To this moment now. Not as strangers, as family. Because Glenn chose to be there for you that day a long time ago, that was the decision that changed everything. It started with both of you, and it just grew. All of this. To sacrifice for each other. To suffer, to stand, to grieve, to give, to love, to live. To fight for each other. Glenn made the decision, Rick. I was just following his lead.“

https://www.youtube.com/watch?v=fGYDfLyhZy0

Walking dead嘅故事係咁開始嘅 
正如大部份喪屍災難片，忽然之間就有病毒啦
Rick就係主角，識左一堆人，原本係警察嘅佢領導大家生存
去唔同地方，殺喪屍，搵食物，成個社會已經崩潰
呢邊唔細講故事，大家Google吓都有 

[古代思想入門（二）前言]由Walking dead開始，進入韓非子嘅革命思想

首發於lihkg

各位巴絲打好，又係我戈登探長黎講文藝嘢 
繼上次先秦諸子嘅荀子，今次就到法家思想代表韓非子啦
呢個Post定位係中國古代思想史入門系列
唔需要對呢方面有咩了解，因為我會由基礎講起 
只要有心，一定會有唔少收穫！

[古典文學入門（三）ep.26]簡介基本古典文學概念：詠物 細讀東坡水龍吟(次韻章質夫楊花詞)

詠物詩和詠物詞雖都注重寄託，但在表達情感內涵上，詠物詩較多反應現實人生、折射出社會的千姿百態，而詠物詞則較多表現外在世界在詞人內心所引起的波瀾，或作者在特定狀態下心靈軌跡的描寫，表現出詞人的心理狀態及微妙變化，具有主觀性、內向性、心靈化的特點。詠物詞比詠物詩更接近作者的感情世界。
——黃雅莉

[古典文學入門（三）ep.25]溫柔賢淑，賢妻良母王閨之 讀東坡蝶戀花(同安君生日放魚，取金光明經救魚事)

東坡 蝶戀花(同安君生日放魚，取金光明經救魚事) 

泛泛東風初破五，江柳微黃，萬萬千千縷。佳氣鬱蔥來繡戶，當年江上生奇女。

一琖壽觴誰與舉，三箇明珠，膝上王文度。放盡窮鱗看圉圉，天公為下曼陀雨。 

[古典文學入門（三）ep.24]人生三境：東坡超曠詞之代表 共讀東坡定風波(三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。)

我喜歡東坡在黃州給朋友寫信的一段話，他說，在市集喝酒，為醉漢推罵，「自喜漸不為人識」。東坡年輕就有盛名，因為有「名」，容易沾沾自喜。「名」當然只是自己執著，到了鄉下荒野市集，拉車賣菜的，誰知道你有「名」？市集裡當然沒有人認識東坡，喝醉了酒，跌跌撞撞，推倒東坡，還罵他兩句。東坡大概最初也生氣，但想一想，沒有人認識他了──「自喜漸不為人識」，多麼高興，漸漸沒有人知道他是誰了。
——蔣勳

[古典文學入門（三）ep.23]簡介基本古典文學概念：超曠 細讀東坡臨江仙(夜歸臨皋)

對蘇東坡要從兩方面來看。一般人所欣賞的是蘇東坡的豪放和超越，是他跳出去的那一面。但蘇東坡不光是豪放超越的，蘇東坡也有他對人生的很多悲慨，只不過他能夠不被悲慨所拘限，在悲慨之中有他豪放超越的氣概。在天風海濤之曲裡雜有幽咽怨斷的聲音。
——葉嘉瑩

[古典文學入門（三）ep.22]荒野無人：由黃州走向陌生的遠方 細讀東坡卜算子(黃州定慧院寓居作)

因為誰都知道蘇東坡這個樂呵呵的大名人是有很多很多朋友的。日復一日的應酬，連篇累牘的唱和，幾乎成了他生活的基本內容，他一半是為朋友們活著。但是，一旦出事，朋友們不僅不來信，而且也不回信了。……總而言之，原來的世界已在身邊轟然消失，於是一代名人也就混跡於樵夫漁民間不被人認識。本來這很可能換來輕鬆，但他又覺得遠處仍有無數雙眼睛注視著自己，他暫時還感覺不到這個世界對自己的詩文仍有極溫暖的回應，只能在寂寞中惶恐。
——余秋雨