[古典文學入門（五）ep.11]視此雖近，邈若山河 《世說新語》(竹林七賢)講後記

陳留阮籍，譙國嵇康，河內山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預此契者：沛國劉伶，陳留阮咸，河內向秀，琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂「竹林七賢。」
——《世說新語》

我最早接觸竹林七賢
係中學果陣睇蔣勳嘅《孤獨六講》 
後生仔，總係有存在嘅焦慮
社會學校嘅群體壓抑
一定會令孤獨嘅個體痛苦 

[古典文學入門（五）ep.10]簡介基本古代思想概念：越名教而任自然 共讀《世說新語》之魏晉圍城內的竹林七賢：出走有何意義？

讀竹林七賢的故事，就能看見中國在千年漫長的文化中鮮少出現的孤獨者的表情，他們生命裏的孤獨表現在行為上，不一定著書立說，也不一定會做大官，他們以個人的孤獨標舉對群體墮落的對抗。我們現在聽不到阮籍和其他竹林七賢的嘯，可是《世說新語》裏說，當阮籍長嘯時，山鳴谷應，震驚了所有的人，那種發自肺腑、令人熱淚盈眶的吶喊，我相信是非常動人的。
——蔣勳《孤獨六講》

我地話咁快已經睇哂竹林七賢嘅人生故事 
我必須係到指出，竹林七賢嘅記載唔止咁少
特別係最出名嘅嵇康、阮籍兩位
佢地都係中國文學、思想史留名嘅一代人傑 
嵇康嘅哲理，阮籍嘅詩句，都係另一個重要話題

[古典文學入門（五）ep.9]官宦之志：竹林七賢中的俗物？ 讀《世說新語》之王戎篇

濬沖如簫散，薄莫至中臺。徴神歸鑒景，晦行屬聚財。
——蕭統《詠山濤王戎》

王戎，字濬沖，琅邪人
名門望族，出自魏晉高門士族琅邪王氏
生於魏青龍二年（234年）
卒於晉永興二年（305年）
王戎同山濤都係比較長命嘅 
最大原因就係佢地唔抗拒出仕做官

[古典文學入門（五）ep.8]嵇康死黨：能成為密友大概總帶著…… 讀《世說新語》之向秀篇

余與嵇康、呂安居止接近，其人並有不羈之才，嵇意遠而疏，呂心曠而放，其後並以事見法。嵇博綜伎藝，於絲竹特妙，臨當就命，顧視日影，索琴而彈之。逝將西邁，經其舊廬。於時日薄虞泉，寒冰淒然。鄰人有吹笛者，發聲寥亮。
——向秀《思舊賦》

向秀，字子期，河內懷人
據史書記「少年清悟有遠識」
細細個已經好有見識
青年時期同嵇康、呂安等人交好
因為咁，都有去「竹林之遊」
甚至可以話只係同嵇康係好朋友 

[古典文學入門（五）ep.7]阮籍之姪：魏晉隱世音樂神人 讀《世說新語》之阮咸篇

有人破古冢，得銅器似琵琶，身正圓，人皆莫能辨，行沖曰：此阮咸所作器也。命易以木，弦之，其聲亮雅，樂家遂謂之阮咸。
——《新唐書》

阮咸，字仲容
陳留尉氏人，係太守個仔
點解阮咸、阮籍都係同姓？ 
因為佢係阮籍粒姪黎架
佢地兩叔姪嘅感情非常之好
世人稱之「大小阮」 

[古典文學入門（五）ep.6]中國酒神：酒能醉人心，酒能傷人身 讀《世說新語》之劉伶篇

放情肆志，以細宇宙齊萬物為心。常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰︰「死便埋我。」泰始初對策，盛言無為之化。時輩皆以高第得調，伶獨以無用罷。竟以壽終。墓在保定府安肅縣張華村。
——《晉書·劉伶傳》

《世說新語．容止》：
劉伶身長六呎，貌甚醜悴，而悠悠忽忽，土木形骸。

劉伶，字伯倫，沛國人
史記記載佢好樣衰 
仲要得150cm
But your face is not your fate 
同時都有話佢係性情放達之人
好似癲狂嘅人咁，平時不加修飾
只係同竹林七賢呢種名士有私交 

[古典文學入門（五）ep.5]不守禮法：名士如何呈現真性情？ 讀《世說新語》之阮籍篇

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑑明月，清風吹我衿。
孤鴻號外野，朔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨傷心。
——阮籍

竹林七賢，以嵇康、阮籍最出名 
阮籍詩歌係中國文學史留名
雖然唔係去到最頂尖級數
但係魏晉時代係非常出名架
甚至可以話係七賢之中最有詩才之人 

[古典文學入門（五）ep.4]保全己身，以氣度勝人 讀《世說新語》之山濤篇

巨源在，汝不孤矣。
——嵇康

上篇講完嵇康之死 
講到佢同山濤假意絕交
最後死前又托孤比山濤
可見佢係非常信任山濤呢位朋友
亦都無睇唔起山濤嘅意思 

[現代藝術入門（一）ep.21] 慢步隆河感受梵谷無限愛意

今次要講嘅畫就係星空三部曲入面嘅第二部 隆河上的星夜
之前有提到所謂嘅星空三部曲就係 「夜間露天咖啡座」 「隆河上的星夜」 「星夜」呢三幅畫
我地睇「夜晚露天咖啡座」知道梵谷當時愛上左夜晚嘅景色，幅畫完全表現出夜晚幽深神祕嘅魅力
今次嘅二部曲更加強化左夜空同星星嘅位置，但今次帶黎嘅唔再係寂寞，反而係一種好巨大嘅愛


Starry Night Over the Rhone, 1888, Van Gogh

[古典文學入門（五）ep.3]廣陵散絕矣！風華絕代之消逝 讀《世說新語》之嵇康篇

「有人說，嵇康怎麼這麼自私，死前還不肯將曲譜留下？但嵇康說，不是每一個人都配聽《廣陵散》。如果活不出孤獨感，如果做不到特立獨行，藝術、美是沒有意義的，不過就是附庸風雅而已。」
——蔣勳

竹林七賢入面，最出名嘅係嵇康 
嵇康係一代特別嘅思想家、文學家
係呢兩方面，都係魏晉嘅代表人物
更有趣嘅係，嵇康同時兼擅音樂、書法
真係一代風流名士嘅興趣 

[古典文學入門（五）ep.2]竹林七賢之聚！兼談魏晉名士風度

「漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最痛苦的時代，然而卻是精神史上極自由、極解放，最富有智能、最濃於熱情的一個時代。」
——宗白華

我地成日用名士形容竹林七賢
咁到底咩叫名士？ 
名士又同魏晉時代有咩關係？
過咗魏晉之後仲有冇名士？

[古典文學入門（五）ep.1]《世說新語》係咩書？劉義慶係咩人？

《世說新語》一書記述得挺生動，能以簡勁的筆墨畫出它的精神面貌，若干人物的性格，時代的色彩和空氣。文筆的簡約玄澹尤能傳神。
——宗白華

上次引子講咗《世說新語》嘅時代背景
但要了解一本書，最緊要知邊個寫呢本書 
作者已死（真係死咗成千年）
但其靈魂係不滅架（對作品嘅影響）！ 

[古典文學入門（五）引子]簡介基本古典文學概念：小說 兼談魏晉南北朝志人小說

「飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。」
——《莊子》

魏晉南北朝小說，即係指：
從東漢末年魏、蜀、吳三國分立
直至西晉、東晉到南北朝對峙局面結束
呢一歷史階段所出現嘅小說作品 
雖然學界普遍稱之為「魏晉南北朝小說」
但主要都係講晉代同南北朝人嘅作品
除去先秦古代神話傳說之外
「魏晉南北朝小說」可謂中國古代最早出現嘅小說 

[古典文學入門（五）前言]竹林七賢係古代MK仔？用《世說新語》講比你知！

我讀這部書，是既把它當做小說，又把它當做歷史的……這部書所記的是人，是事，是言，而以記言為主。事出於人，言出於事，情景交融，語言生色，是這部書的特色。這真是一部文學高妙之作，語言藝術之寶藏。
——孫犁〈買世說新語記〉

[古典文學入門（四）ep.34]須信，無情對面是山河 辛棄疾講後記

相對我地之前講過嘅大文學家
陶淵明、李商隱、蘇東坡 
辛棄疾，稼軒詞係更加貼近香港人嘅心
因為我地面對嘅境況
係大環境，係普遍性黎講係好相似
文學斷不止怡情養性而已
本身即具有介入家國、反映社會之可能 

[古典文學入門（一）番外篇]簡介基本古典文學概念：重陽 兼讀陶淵明己酉歲九月九日

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
——王維

文學離唔開社會變化 
幾乎所有一年一度嘅重要習俗、節日
都必然會涉及人嘅集體行為、認知
文學家善感，自然會係呢種日子寫下作品 

農曆九月九日，即重陽節
雖然呢個節日係近代已經唔太受重視
特別係其性質唔係娛樂，無法同商業結合
但係古代，重陽嘅意義係重大嘅 

[古典文學入門（四）ep.33]辛詞第一？西風殘照，稼軒老矣 研讀辛稼軒永遇樂(京口北固亭懷古)

辛詞當以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一。
——明．楊慎《詞品》

稼軒 永遇樂(京口北固亭懷古)

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

[古典文學入門（四）ep.32]歷史意識：埋藏於讚賞的悲劇 詳讀辛稼軒南鄉子(登京口北固亭有懷)

孫權屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之傑矣。故能自擅江表，成鼎峙之業。
——陳壽

稼軒 南鄉子(登京口北固亭有懷)

何處望神州！滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

[日本俳句入門ep.9]閒情或愛情：貓之俳句 再讀松尾芭蕉俳句

講者若瞳

猫の妻
へついの崩れより
通ひけり

貓之侶
從竈的崩缺處
流連往返

[現代藝術入門（一）ep.20] 細讀夜間咖啡館 跟住梵谷沉淪係地獄漩渦之中

從夜晚露天咖啡座呢幅充滿詩意嘅畫感受出梵谷最根本嘅寂寞
另一方面不安嘅感情都同樣從另一幅畫反映出黎


夜間咖啡館The Night Café


同樣係情感大爆發嘅9月作品，同樣係咖啡館
但大家要知道此咖啡館不同彼咖啡館
網絡上，甚至有書籍都會講呢兩幅作品係同一間啡咖館，分別繪畫咖啡館室外同室內嘅作品
但實際上係兩間唔同嘅咖啡館黎！

[古典文學入門（四）ep.31]雙重指涉：龍與劍之歌 析讀辛稼軒水龍吟(過南劍雙溪樓)

學稼軒，要於豪邁中見精緻。近人學稼軒，只學得莽字、粗字，無怪闌入打油惡道。試取辛詞讀之，豈一味叫囂者所能望其項踵。蔣藏園為善於學稼軒者。稼軒是極有性情人，學稼軒者，胸中須先具一段真氣奇氣，否則雖紙上奔騰，其中俄空焉，亦蕭蕭索索如牖下風耳。
——謝章鋌

水龍吟 (過南劍雙溪樓) 

舉頭西北浮雲，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深常見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘。 

峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂。元龍老矣，不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，繫斜陽纜。

[古典文學入門（四）ep.30]由情顯理：人世間最遙遠的距離 樂讀辛稼軒定風波(席上送范廓之遊建康)

器大者聲必宏，志高者意必遠。知夫聲與意之本原，則知歌詞之所自出。
——范開〈稼軒詞序〉

稼軒 定風波(席上送范廓之遊建康)

聽我尊前醉後歌，人生無奈別離何！但使情親千里近；須信，無情對面是山河。

寄語石頭城下水。居士，而今渾不怕風波。惜使未成鷗鳥伴。經慣，也應學得老漁蓑。