上次從陶淵明挽詩三首講左佢嘅生命觀
相信大家都可以睇得出佢心底灰暗嘅一面
之前清狂巴打講過:
人多識陶潛五言詩,少談其四言。四言如<停雲>詩,古樸質實,比興有詩經風。
實在係非常精準同高明嘅睇法
又係時候同親戚朋友一聚
今次特別介紹陶淵明家族親情嘅四言詩
贈長沙公並序
序:
余於長沙公為族,祖同出大司馬。昭穆既遠,以為路人。經過潯陽,臨別贈此。
之前講過好多古詩詞都寫序
陶淵明可以話係領起呢種文人潮流嘅先行者
好多時古詩詞嘅序仲出名過首詩
例如陶淵明桃花源記本身只係桃花源詩嘅序
序係理解作品好好嘅方向
題目會令人諗:邊個係長沙公呀?
序就交代左,長沙公係陶淵明同一親族嘅人(係陶嘅後輩)
但隨住時間兩個支流漸行漸遠,變成路人
有日無啦啦相遇,陶淵明係離別時寫黎送別
詩:
同源分流,人易世疏。慨然寤歎,念茲厥初。禮服遂悠,歲月眇徂。感彼行路,眷然躊躇。
四言古詩比五言古詩難讀
一黎更加年代久遠
二黎少左個字就變得更加精簡
所以我會每節解說大概嘅內容
陶用水流作親族比喻,係好得意嘅
河流往往係時間嘅象徵,孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜
同一條源流,必然係會分流;同一個親族,必然隨住時間疏遠
呢個可能係人生嘅定理,不論古今
所以令人感嘆,所以使人躊躇,不忍分別
於穆令族,允構斯堂。諧氣冬暄,映懷圭璋。爰采春花,載警秋霜。我曰欽哉,實宗之光。
呢節就比較係門面說話
贈詩多數都係會讚揚人地嘅美好
主要係講長沙公有咁光宗耀祖
大家可以學幾句黎賀年
伊余雲遘,在長忘同。笑言未久,逝焉西東。遙遙三湘,滔滔九江,山川阻遠,行李時通!
當初相見嘅時候
雖然我係長輩但都唔太記得大家係出自同一祖宗
重新識返無耐,又要離開
下面四句好精彩嘅地方係,上接水流之喻,又有氣勢
行李:指音信
即使山川阻礙我地交流,都要成日書信來往呀!
何以寫心,貽此話言。進簣雖微,終焉為山。敬哉離人,臨路悽然。款襟或遼,音問其先!
語言點樣真正表達到內心嘅離別之情?
呢首詩雖然微弱,或者都足以表達到我嘅情感
希望以後可以成日通信啦!
相信大家都可以睇得出佢心底灰暗嘅一面
之前清狂巴打講過:
人多識陶潛五言詩,少談其四言。四言如<停雲>詩,古樸質實,比興有詩經風。
實在係非常精準同高明嘅睇法
又係時候同親戚朋友一聚
今次特別介紹陶淵明家族親情嘅四言詩
贈長沙公並序
序:
余於長沙公為族,祖同出大司馬。昭穆既遠,以為路人。經過潯陽,臨別贈此。
之前講過好多古詩詞都寫序
陶淵明可以話係領起呢種文人潮流嘅先行者
好多時古詩詞嘅序仲出名過首詩
例如陶淵明桃花源記本身只係桃花源詩嘅序
序係理解作品好好嘅方向
題目會令人諗:邊個係長沙公呀?
序就交代左,長沙公係陶淵明同一親族嘅人(係陶嘅後輩)
但隨住時間兩個支流漸行漸遠,變成路人
有日無啦啦相遇,陶淵明係離別時寫黎送別
詩:
同源分流,人易世疏。慨然寤歎,念茲厥初。禮服遂悠,歲月眇徂。感彼行路,眷然躊躇。
四言古詩比五言古詩難讀
一黎更加年代久遠
二黎少左個字就變得更加精簡
所以我會每節解說大概嘅內容
陶用水流作親族比喻,係好得意嘅
河流往往係時間嘅象徵,孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜
同一條源流,必然係會分流;同一個親族,必然隨住時間疏遠
呢個可能係人生嘅定理,不論古今
所以令人感嘆,所以使人躊躇,不忍分別
於穆令族,允構斯堂。諧氣冬暄,映懷圭璋。爰采春花,載警秋霜。我曰欽哉,實宗之光。
呢節就比較係門面說話
贈詩多數都係會讚揚人地嘅美好
主要係講長沙公有咁光宗耀祖
大家可以學幾句黎賀年
伊余雲遘,在長忘同。笑言未久,逝焉西東。遙遙三湘,滔滔九江,山川阻遠,行李時通!
當初相見嘅時候
雖然我係長輩但都唔太記得大家係出自同一祖宗
重新識返無耐,又要離開
下面四句好精彩嘅地方係,上接水流之喻,又有氣勢
行李:指音信
即使山川阻礙我地交流,都要成日書信來往呀!
何以寫心,貽此話言。進簣雖微,終焉為山。敬哉離人,臨路悽然。款襟或遼,音問其先!
語言點樣真正表達到內心嘅離別之情?
呢首詩雖然微弱,或者都足以表達到我嘅情感
希望以後可以成日通信啦!
古代文人好人好事十大提名
連登有愛,陶潛有情
「昔陶淵明為彭澤令,送一力給一子,書曰:『汝旦夕之費,自給為難,今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之。是可知僕婢下人,不可不莊以蒞之,亦不可不慈以畜之也。」(《毛氏家訓.厚下》)
陶淵明擔任彭澤縣令時,家眷未能隨行。由於他護子心切,便派遣了一位長工回去幫忙,並附上書信告訴兒子說:「你的日常生活收支僅能平衡而已,尚無餘力雇請幫手。我派一位長工回去,幫你料理家事,奉事尊親,免得你太過勞累。他也是別人家的兒子,你應該和善的對待他。面對其他的僕人婢女,你的態度必須莊重,要以慈愛之心護養他們。」
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