Saturday, June 30, 2018

[古典文學入門(六)Ep.23]人生悲苦之總合:李清照極致的愁緒 研讀李清照武陵春(風住塵香花已盡)

沒有李清照所親身遭受的黨爭株連、婕妤之嘆、兵燹戰亂、喪偶流寓、「頒金」之誣、再嫁離異、訴訟繫獄等等人生憂患,其愁思就沒有這麼重的分量;如果她不善於創意出新,那麼她在李煜、秦觀、賀鑄等喻愁名家名句面前,怎能後來居上?
——陳祖美




武陵春

風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動、許多愁。


呢首詞,相信香港人都曾經被深深打動過#yellow#fifa
係教科書入面,又一首經典嘅詞作
即使我地對李清照無認識,都可以感受其悲情之所在
更何況而家已經對李清照嘅身世、詞作有咗了解#slick#fifa 


李清照後半生之哀思,盡在此詞
然而積累已久,都要一條導火線引爆
一件再度令李清照難堪嘅事#@_@#dog
就係當時嘅宋高宗唔鍾意有本叫《哲宗實錄》嘅書
而呢本書呢,正係趙明誠老豆有份搞
傳咗比趙明誠,李清照手頭都有本#:-[#dog

咁朝廷就入佢地屋企收書,又一次受到時人關注嘅醜事
李清照對亡夫嘅懷念,對再婚嘅屈辱,對朝野嘅不滿
正係呢條導火線中一次過引爆嘅出黎
國家不幸詩家幸,成就千古名詞#adore#



風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。

如果我地回想過去睇過嘅李清照詞
會發現自然界,特別係「花已盡」之景
最能夠勾起李清照嘅悲情:-(
或者花總係比喻女性,其凋零之態
似乎係李清照人生,李清照詞作中不斷回響

紅藕香殘玉簞秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。

滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘。

風定落花深,簾外擁紅堆雪。


上半片即以此一回響起首,呼應一生
狂風掠過,把塵世間嘅花香吹盡,花瓣散落一地
此時此景又會有誰來?
又會有什麼美好嘅事物值得裝扮?:~(

「日晚」,正是暗含詞人起來已久
卻依然不願梳頭,全因「倦」
呢種疲倦,當然唔係身體,而係「心倦」
莊子曰: 「 哀莫大於心死, 而身死次之。 」#@_@#dog
女為悅己者容,如今悅己者已逝,何必「梳頭」?

物是人非事事休,欲語淚先流。

由景至情,直抒其悲情之因
如此淺白之句,偏係今日我地熟口熟面嘅名句
究其實不過係因為講出咗人世普遍嘅經驗
「物」往往都比「人事」更加長久,不易更動
反而「人事」隨時而變,易聚,也易散#fight1#dog #fight2#dog
正因為咁,「物」同「人事」先會有咁大嘅對比張力

於李清照人生而言,「物」或許係共住嘅家
或許係過去共同收集嘅文物
或許係昔年最美年華中一齊書寫嘅《金石錄》
每一件「物」,都成為記憶符號
反覆勾起回憶,提醒詞人
一切都成了曾經,經已係「人非」!#bye#

呢種無法抗拒嘅現實,唯有「事事休」
人生至悲苦之極處,無法言語
「欲語淚先流」,眼淚比任何言語都更真實
愈簡單,愈是真切無偽:)



聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動、許多愁。

舴艋:形似蚱蜢嘅小舟

下半片先揚後抑,又有神來之筆
接續上半片之悲情,反係寫出一片開朗之景
聽講,附近嘅雙溪春色好似唔錯
我都打算要出去泛舟,享受一下美景#love#

湖上風來波浩渺。秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親,說不盡、無窮好。

常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。


李清照後生果陣,成日去泛舟
每一次都玩得好盡興,好開心:P
如果我地要細究詞人寫泛舟之句嘅背後深意
正係於晚年無助絕望之時,希望回首青年嘅快樂
係黑潮湧至之間嘗試尋覓一絲光明
「黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明」
古今之希冀,依然都係人類嘅心靈共感#hoho#

只恐雙溪舴艋舟,載不動、許多愁。

千古以來,李清照詞中最為稱道嘅名句
由「聞說」到「也擬」,再至「只恐」
正當以為尚有半點希望,由章法嘅「揚」轉為「抑」
小舟又點能夠載得郁詞人一生嘅「愁」緒?[bomb]

人類感情往往最難以說得清晰
因為一切嘅喜、怒、哀、樂,都係抽象嘅概念
李清照呢句,卻將本無重量、實體嘅「愁」
將佢點石成金,化為具體嘅實物呈現
「許多愁」重到連小舟都會載唔郁,真係好愁!@_@

文學一向有「反常合道」之說
即係好似係現實唔合理,但卻偏偏更加合於人情
李清照此一詞句,能於眾多大詞人中脫穎而出
除咗技巧高超,亦係扣合其人生之經驗
正係:如果唔係李清照
無可能寫出呢一首詞,呢一句話嘅境界#it1#dog

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