德尼思化粵文港: [古典文學入門（六）Ep.11]變、變、變！天上人間不相逢嘗讀李清照行香子(七夕)

在高太后主政的元祐初期，蘇軾曾連升三級，也曾壓制過趙挺之，說他是「聚斂小人，學行無取」，不配選入館職做名流。為諸如此類的事，蘇軾付出了沉重的代價。在「元祐奸黨」及其子弟、親屬一蹶不掁之後，朝廷的爭鬥並沒有消停，只不過轉為同在新黨旗號下，又都受到昏君趙佶青睞的人物之間的較量。這種較量結果，就是走馬燈似的官吏升降。崇寧年間的這種政要的頻繁更迭，活像嬪妃們一上一下地打秋千，又像是兒童玩兒的蹺蹺板運動。
——陳祖美

行香子(七夕)

草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見，想離情別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

李清照詞題：「七夕」 #bye#

我地可以從呢個題目推測內容
《荊楚歲時記》：
天河之東有織女，天帝之子也，年年織杼勞役，織成雲錦天衣。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎。嫁後，遂廢織紉。天帝怒，責令歸河東，唯每年七月七日夜渡河一會。

牛郎織女之間嘅故仔相信大家都耳熟能詳
中國文人極愛以七夕為題材創作 #love#

原因無他，呢種愛情想像
男女分隔兩地，彼此思念
係中國古代咁多戰亂動亂交通不便嘅地方
係非常普遍，牛郎織女代表無數愛情

李清照繼上首重陽佳節嘅詞
今次呢首七夕，顯然更受呢個節日影響
當大家都係街裡愛人一對對 :~(

但係詞人仲同老公分離，自然好唔開心
正因為咁，先寫得出呢首好詞

草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

上半片化用典故，直言兩地分隔之苦 :-(

詞人聽見草叢中蟋蟀嘅叫聲
梧桐嘅葉子都因此而驚落滿地
「驚」之一字，亦係暗示詞人心境

朝野間嘅「鳴蛩」，「驚落」兩人苦況

正因咁，下開嘅「人間天上」更有味道
人間嘅落葉，唔係詞人自身咩？ ;-)

仍係樹上嘅葉，睇落好似天上嘅高
天上係咪話緊朝野，仲係朝野嘅趙明誠
除咗朝野、民間，樹上、樹下呢兩重意義
仲有七夕典故嘅第三重內涵 #bye#

「雲階月地，關鎖千重」
牛郎織女分隔兩地
一如李清照、趙明誠都係受外力阻擋
天河兩岸，兩處皆「愁濃」 xx(

由雲所成嘅階梯，看似連接兩地
實則「關鎖千重」，難以到達
真係此情無計可消除，現實就係咁！ :~(

「縱浮槎來，浮槎去，不相逢」
張華《博物志》：
天河與海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來，不失期。人有奇志，立飛閣於查上，多齎糧，乘槎而去，十餘日中猶觀星月日辰，自後茫茫忽忽亦不覺晝夜。
以前古人有個講法，話天河同大海係相連
有人住係附近，年年八月都坐船上去
上到天河，玩返十幾日，咪話唔爽 [bomb]